世上有些事,看起來簡單,其實不然。
說到讀書,人們大體可分為三種情況:一是愛讀書,常讀書;二是偶爾讀書,也想讀書;三是不讀書,也不愿讀書。
論到思考,在讀書之后,也主要有三種表現:深思考、淺思考、不思考。
講到行動,同樣不外乎三種狀態:積極行動、一般行動、基本不動。
如若是將讀書、思考和行動上述各三種情形做不同的組合,也就是各自三種情形均加以相乘,即3×3×3,則是27種表現形態,或者說是27種人了。這就充分說明人是多樣化的,復雜化的,人生更是多彩的。
當然,這27種形態是可以相互轉換的,不是死的,不是固定的,是活的,是可以變化的。因而,讀書、思考和行動如同一部完整樂章的三
那么,想知道自己是哪種人,自己應該如何演奏好這部三
一、人為什么要讀書
有個名人說得好,"書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀"。毫不夸張地說,書是人類智慧最大的寶藏,書是科學真理最好的寶典。
人們為什么要讀書呢?看一下讀書的目的和益處就知道了。
對于讀書(含紙質和電子書及文章),少不了這樣五個目的及作用:
第一位的是人為了更好地生存;
第二位的是人為了更好地生活和工作;
第三,是人為了更早地成才,更好地實現自身價值;
第四,是人為了更大的成功,更多地為社會貢獻價值;
第五,是人為了更好地享受精神生活。
總體而言,讀書是為了為我所用,因此讀書的結果是對人們有著極大的益處,有百利而無一害,書讀得越多,益處就越多,收獲就越大,成功就越多,成才就越快,這就是人們常說“開卷有益”的道理。說得高大上一點,讀書可以使人們的生活和生命得到升華,因為“讀書是人類進步的階梯”。
不妨簡要地梳理一下,看看讀書對人們至少有多少個益處:
其一,長知識。人們除了從自身的社會生活、工作實踐及人際交往中獲得知識而外,從書上獲取知識是主要且重要的來源,書中的知識既廣泛,又重要,還精深,是知識的海洋,是知識的高山,是知識的天空,取之不盡,用之不竭。有句俗語說得好:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖說書本知識對于讀書人來說是間接知識,而對于著書人來說是直接知識。有道是,一個人的直接知識總是有限的,而以書為主要來源的間接知識是無限的。進一步說,對于個人而言,直接知識只是自己知識的下限,而間接知識則是自己知識的上限,而且是無邊的上限,人們只是需要有所鑒別真偽而已。
其二,開眼界。書是包羅萬象的知識世界,而我們每一個人的知識都有很大的局限性,未知的知識非常多,所以每讀一本書就是打開一片知識的世界,見識到新的知識,開闊新的領域,進入新的境界。
其三,積能量。有句名言:知識就是力量。每讀一本書,就是多積累一份知識的能量。
其四,增才藝。書是千才萬藝之源,讀一方面的書,就多增一方面的才藝,何樂而不為,才不壓身嘛。
其五,明事理。由于人們認知的局限性,很多認知往往是受他人的影響,人云亦云,以及日常積累的習慣而成,而且對一些事并不是正確的認知,常常對于很多事理也不懂,或不夠懂,而通過讀書則可知曉這些事的來龍去脈和其中的道理,從而調整認知,明了事理。
其六,悟人性。人們的日常生活和工作總是與他人打交道,共處共事,也經常發生誤解、矛盾,甚至是沖突和對立,那么如何處置好,如何防止此類事情的發生,搞好人際關系,少出錯,少吃虧,盡可能把人做好,把事做好,都需要悟透人性,都需要依人性而處之,而書中早把人性講清楚了,講全了。
其七,解疑惑。人們無論是生活或工作中,往往發生各種各樣不解的疑惑,可以說人類文明走到今天,前人基本上把這些疑惑都解決了,并寫在了書里,一看便知曉解惑之法。
其八,找答案。人們所面臨的事物、問題及矛盾是很多的,且層出不窮,以自己僅有知識和能力是不足以應對的,常常措手無策,甚至焦頭爛額,因此從書中找答案就是高明之舉,得來全不費功夫。
其九,識社會。社會是一個非常龐大并復雜的系統,且在不斷發展變化之中,以人們有限的實踐知識是難以完全了解和推演全社會的方方面面,而通過讀書認識社會是一個重要途徑,甚至可以說是捷徑,書是人生路上的指路明燈。
其十,求真理。無論是自然科學,還社會科學在對真理的探求中,都需要以原有的相關著書為基礎,離開這些書,就如同空中樓閣,或是天方夜譚。現代社會任何新真理的探求都是在前人已經探求得到真理成果的基礎上,無一例外,而書正是這些真理成果的載體,探索新的真理正是建立在原有真理之上,原有真理都在書里,探索到新的真理又會加寫到書籍里,周而復始。
其十一,怡性情。人們不管是在什么情況下,讀書往往有很好的怡情作用,甚至是在孤獨、苦悶、煩躁等情緒比較差時,讀書都會提供良好的情緒價值,享受讀書給予的愉悅。
我國古代著名神醫李時珍,在大量研讀并經過深入分析思考前人各種中醫藥書籍之后,經27年的艱苦努力,著成190萬字的《本草綱目》,收藥1892種,附藥方11096個,改掉了前人諸多用藥、處方上的錯誤和遺漏,成為我國中醫藥學的里程碑,更是讀書人的典范。
二、如何正確有效地讀書
從上述讀書的目的、益處和經典案例可見讀書是多么重要,或許讀書的益處還遠不止上述這些,顯然“讀書無用論”則完全是錯誤的。當了解了讀書的上述五個目的,十一個益處,還會不讀書嗎 ?而“知識改變命運”這個千古哲理,正是對讀書最好的詮釋,書本身就是人們最重要的精神食糧。因此,對于人們而言,無論是順境,還是逆境,無論處在什么社會階層,還是什么年齡階段,都是需要讀書的,且要愛讀書,多讀書,讀好書。所以很多人把“活到老,學到老”奉為人生的座右銘。其實,讀書就是站在前人智慧的肩膀上,就是吸收各種無盡的營養。若是不讀書或是少讀書,無不是放棄或疏遠書這個良師益友和精神支柱。
不過,需要提醒的是,人們如若是讀了那些不該讀的偽科學、反人類、錯誤的、惡俗的、無用的書,其壞作用、不良作用,同樣也很大,不可輕視,更不可忽視,要堅決抵制。
除了上述不該有的書,對于正常的書而言,無論是現代的書,還是古代的書,無論是中國的書,還是外國的書,書都是人類智慧的結晶,書是人類實踐經驗的總結,書是人類對自然和社會科學的探索,書是人類最為寶貴的精神財富,書是推動人類社會進步的強大力量,書更是人類文明的重要標志,書還是人們進步成長的基石和能源。總之,書的重要作用和偉大意義,怎么高估都不為過。在書的面前,人們只有敬畏虔誠才是明智的正確態度,讀書就是在傳承中華文化之根脈,讀書就是弘揚中華文明的責任與使命,讀書就是把全人類智慧的成果發揚光大。
當然,讀什么書也十分重要,總體上是應有選擇地讀相關所需的書。特別是在當今知識爆發,書如煙海的時代,任何人是沒有足夠的時間和精力讀完想要讀的書,只能精心選擇一些必要的、讀得懂的書來讀:
首先是要讀基礎的書,通識的書,構建起個人知識的基本框架;
再是讀專業的書,實用的書,為安身立命做準備;
三是讀急用的書,也叫急用先學,就是在工作、生活、思想和情感上排第一位的事,需要從書上找認知,找答案,找方法,就馬上去讀;
四是讀提升自身素質的書,修身的書,開視野的書,以獲得更高的思想境界和精神修養;
五是讀有利于身心健康的書,怡情娛樂的書,提供好的、正能量的情緒價值。
怎么讀書,也就是用什么方法讀書,同樣不可輕視。是泛讀,還是精讀,劃重點,寫眉批;是快讀,還是慢讀;是邊讀邊思考,還是邊讀邊行動;這些是要因事而定,因人而定,可從取得應有的效果而論,進而學會讀書。此外,也要防止貪多嚼不爛、一知半解、走馬觀花地盲目讀書。
讀書的核心是提升自己的認知與能力,讀書的價值是學以致用,獲得新的成效,實現新的自身及社會價值。實際上,讀書就是開啟人們智慧的閘門,讀書就是提升人們格局的階梯。
古人云:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。可見,勤讀書就是腳下的路,書讀得越多越深就越好,路就會走得越遠越長。因為每一個人的實踐經驗知識都是十分有限,而書上的知識是無限的,是人類共同智慧的結晶,而勤奮地多讀書才能多增加自己的知識,讀書可以說快速有效增加自己知識和認知的最佳途徑。須知,學問如浩瀚海洋,不下苦功夫,不花大力氣,是渡不過去學問的海洋,是掌握不到真學問,這個海洋就在書里。需要指出的是,上大學只是讀書的開始,只是一滴學問的海水,大學畢業也不是讀書的結束。遺憾的是,不少人大學畢業后,幾乎就不怎么再讀書了。
在盡可能多讀書的同時,還要對一些關鍵、重要的書精讀、深讀,真正達到理解、消化,并可以為我所用的程度,做到會讀書。可見,讀書對于人們來說并不是一件十分容易的事。多讀一本書,就多一份自信;深讀一本書,就多一份力量;讀好一本書,就多一份智慧。人們在長期讀書過程中還可以逐步形成自己獨有的知識體系、認知體系和價值體系,以及思維體系、思維能力和思維方式,打通想象力、思辨力、創造力。
應該明白,只有把書讀透了,掌握了書中的要害和核心及理論原理,真正讀懂每一章節、每一本書的中心思想,并經過自己大腦深度思考,轉化為自己的認知,才算是真正的讀書,有效的讀書。總之,這里指的愛讀書是包含著讀書多、讀書快、讀書有質量、讀書講效果。
還要注意不要跑偏了,既不可人云亦云,跟風湊熱鬧,趕時髦,圖虛榮,做樣子,更不可讀那些不良的書;也不要好高騖遠,貪大求全,不懂裝懂,不切自身實際;而是要求真務實,學以致用,以用為本,既不可瞎讀書,讀死書,也不可死讀書,變成“書呆子”。現實中,多讀書、深讀書的人比不讀書、少讀書的人,成功率、成才率高,對社會貢獻大。
須知,不讀書不是對不起書,也不是對不起寫書的作者,而是對不起自己,殊不知書是人們最好的朋友。非常可惜的是,只是書的價值遠遠沒有被挖掘出來,大多數人并不重視讀書,且很少讀書。
然而,在讀書的問題上確實有難點和痛點,比如:首先大多數書比較枯燥,且還無趣;其次有質量的書都有一定的難度,讀起來比較費勁,難讀懂;第三,人們的時間和精力是有限的,生活和工作上的事本身就不少;第四,各種吃喝玩樂游的誘惑很多,吸引力也大;第五,何況有時也想休息一下,緩解身心壓力。所以,放松讀書,少讀書,是不少人的選項,畢竟讀書是一個軟約束,并不是硬任務。然而,從上述讀書的目的和益處便可知讀書對于人們來說是一件大事,一件非同尋常重要的事,不是可讀可不讀的小事,更不是可以隨便地打發。對于人們而言,往大的說,“人間清醒”就反映在讀書這件事上。
據資料,我國年人均讀書約4.8本,世界上年人均讀書高的五個國家分別是:以色列,約60本;俄羅斯約54本;德國約47本;日本約42本;美國約17本。正因這些國家的人們讀的書多,它們的經濟、科技、社會才更加發達。顯然,在我國,人們讀書上的潛力和空間還很大,對于人們來說,普遍都是有讀書的能力,加之讀書至少可以實現五個目的,獲得十一個益處,何不去多讀一些書呢,因為書到用時方恨少,用好書更是讀書之根本所在。特別是擔負重要社會責任的人們更要多讀書,讀好書,用好書。
從更高的視角看,讀書其實是一個高級的文化現象,更是人們自我提升的加速器。
三、讀書后怎樣思考
我國古代大思想家孔子早就指出“學而不思則罔”,世界大科學家愛因斯坦也明確指出“學習知識要善于思考,思考,再思考”,這充分說明思考有多么重要。縱觀人類社會發展的歷史,人類從未停止過思考。
讀了書,再進行思考是一種自然過程,其實思考就是分析研究的過程,只是思考思索的結果并不多呈現在紙上。思考表面上是對讀書負責,而實質上是對自己負責。
而讀了書卻沒有思考,從一定意義上說,所讀的書基本上等于白讀,是一種極大的浪費。一般情況下,時間一長,書的內容大多都會忘記了,拋在了腦后,只有模糊的印象,相當多的在校大學生就是這樣在讀書,既不知其然,也不知其所以然。一句話,人沒有思考,就沒擁有真正的知識和認知。
大量的事實告訴人們,只有思考能夠真正獲得真知,鑄就能量,思考是實現讀書作用的必經且唯一正確的途徑。
怎樣正確地深度思考確實是一個極為現實的問題:
一則,應多問為什么。一個是從書上找為什么,二個是從實踐找為什么,三個是從自己身上找為什么。
二則,要理論聯系實際。先是以書中理論為指導,聯系自身的實際情況進行思辨,同時再從實踐上思考和驗證書中的理論和觀點。
三則,需分析利弊得失。以書中理論為依據,以事實為對象,展開利弊得失的深入分析,這是一個關鍵點,只有分清了利弊得失,方可選擇出下一步的正確行動。
四則,應有創新改進的思想。讀書不只是為了繼承和模仿,而更關鍵的是在于想著如何創新和突破,實現改進,這樣才能使自己前進和發展。
五則,要形成自己的認知。經過充分思考、加工和整理之后,形成自己獨有的新認知,這樣自己便在思想上長進了,思考才有意義和價值了,這就是“思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的”這句名言所指。
而現實中相當多的人不思考,或停止了思考,再或是淺思考、少有思考,這從某種程度上講是人的一種悲哀,是人停下了前行的腳步,而相于對其他前進中的人而言,就是一種倒退,即為不進則退。可見,思考對于一些人來說也是一件難事,也是一個弱項。所以《多思》的匾額常常被掛在墻上提醒著人們。
簡言之,思考就是為了通過深思熟慮,反復比較,進而提高了想象力、判斷力和決策力,去慎重地選擇和決策,以便在行動時做到馬到成功,少走彎路,少受挫折。而淺思考、不思考則會無濟于事。換而言之,有效的深思考正是為了使人選擇和決策正確,總是走在正道上。
四、思考后如何行動
應該清楚,讀書和思考的目的就是為了行動,思而后行是一個常態。
“行動,只有行動,才能決定價值”,“偉大的思想只有付諸行動,才能成為壯舉”,“行動勝于語言”,這些至理名言早就告訴人們行動的必要性和重要性。
讀書啟發了思考,思考了就應該付諸行動,而且是要善于行動,有效的行動,不可只做思考的高個子,而做行動的矮個子。
行動就是實踐,是有明確目的和目標的實踐。思考之后的善行動,可以在以下五個方面展開:
一要有針對性地進行反思。就是針對所要解決的問題,或是要改進和發展的事項,進行全面反思,找出原因所在,找到有理論依據、有實踐經驗可行的解決方案和改進路徑,在反思的基礎上想清楚如何改善生活,改進工作,做出成效,加快成長。總之,是先做必要的反思,凡事想得在先,想是源頭,不想就沒有后話,就沒有其他的一切。凡事先動腦子,思想先行是一般規律。
二要在思想上做出規劃。任何事預則立,規劃就是預,就是設定方案和目標,找出實現目標的方式方法,包括如何戰勝困難,克服矛盾,從而少走彎路,避免走錯路。
三要立刻積極行動。無論是在機關管理調控經濟,還是在企業生產經營,或是在研究科學技術,再或是寫書畫畫等等,都應根據所想所思和設定的規劃及目標,立刻有計劃、有步驟地行動起來,并且要持續堅持下去,不怕困難和挫折,不達目的決不罷休。
四要以創造性引領。要讓讀書學習、深度思考的作用最大化,就應創造性地去行動,去作為,方可使自身價值和社會價值都最大化,唯有創造創新才有大作為,才會有大格局,繼承和模仿只是最基本的行為。我國雜交水稻之父袁隆平院士就是創造的典范,他在精讀了孟德爾遺傳定律等著作之后,目睹我國糧食短缺的嚴重困難,深度思考后果斷行動,以創造性的思路,艱苦奮斗,迎難而上,扎根田間地頭十余年,不斷創新探索,歷經數千次試驗失敗后,創造性地成功培育出高產雜交水稻品種,解決了數億人的吃飯難題,功德無量。
五要再次有的放矢地讀書。根據行動中發現的新問題、新情況、新需要以及失敗,所反饋的新信息,再去更加聚焦地讀相關的書,缺什么知識讀什么樣的書,而且要讀深讀透和深入思考,形成自己新的能量,幫助自己去實現既定的目標。
需要強調的是,要善于行動,行動前不要過度糾結和猶豫,既要講效果,也要講效率,依上述五個方面的做法,在思考后的選擇和決策下,按照書上的理論,結合自己的認知和經驗快速地、大膽地去做就是,再根據做的實際情況調整思路和改進方法,不怕試錯,堅持到底,一定會成功,而慢做或者不做則會失去機會。
要知道,行動是一切可能的開始,任何坐而論道,都不及行動前行的半個腳步。
五、讀書、思考與行動的內在邏輯
眾所周知,讀書是學習,實踐行動也是學習,而且是更好的學習,更重要的學習。
因為實踐行動是檢驗真理的標準,更是檢驗書本理論和思考思想的標準。
讀書引發思考,思考做出選擇后,便開始行動,那么,行動之后,所讀的書對不對,夠不夠,理解思考的對不對,到不到位,就一目了然了,是否需要重新讀書,是否需要重新思考,也就十分清楚了,這也體現出行動對于讀書和思考的反作用,更體現出讀書、思考與行動的內在聯系。
總體而論,讀書、思考、行動構成了三位一體的行為鏈,讀書是手段,思考是核心,行動是目的,而成果是三者的目標。從某種意義上說,這個行為鏈就是人生的最優生態鏈。
讀書、思考和行動,各自有各自的功能,誰也取代不了誰。讀書多會有學問,并啟發思考,思考深則能產生智慧,而行動到位自然出成效,這就是三者的分工和功能不同,三者不是孤立的,而是聯動的,更象是一部完美樂章的三步曲,層層遞進,首尾相聯。
其中,讀書體現出人的學習能力,思考體現出人的思辨能力,行動體現出人的運作能力。讀書并不是讓人肚子里有點墨水,嘴上能說會道;思考也不是讓人胡思亂想,找點歪理;行動更不是讓人力不從心,或投機取巧。
上述快速、高質量、高效率讀書的諸多益處,要通過思考和行動來實現,而思考后的結果付諸行動才有意義,行動達成了讀書和思考的目的才有價值。毫無疑問,人與人的差距,很大程度上就在于讀書上是否適時讀了該讀的書,是否在讀書后進行了深度思考,是否在思考后開始了有效的行動,達成讀書、思考后的目的,形成一個有效地人自身成長的機理。其中,讀書和思考體現出人的綜合素質,加上行動就體現出人的綜合能力。不過,讀書、思考與行動并不存在唯一完全固定的范式。
這里,我們不難看到讀書、思考和行動的內在邏輯關系是:
——讀書是起點。在三者的關系中,可以將讀書作為邏輯的起點,而且是要建立起一個較高的起點,是思考和行動的基礎,更是手段。現實社會中,所有的大學生和愛讀書的人都是站在這個高起上的,所以一進入社會,做事、工作的起點就相對較高。
——思考是起程。對于行動而言,思考其實是已經行動起來,表明是在思想上已經起程了。
——行動是起效。行動是為了獲得成效,達到讀書和思考的目的及目標,也是對讀書和思考的反饋。
三者緊密聯系,相互作用,彼此促進的邏輯關系,必然形成讀書、思考和行動的良性循環格局,更好地做到知行合一,獲得更好、更大的成效。總之,“多讀書,深思考,善行動”這九個字,可以做為人生的座右銘。
另外,從行動引起思考,思考時去讀書尋找答案的反向過程也是常見的,也就是人們常說的帶著問題看書,然后再思考,再指導行動,進入上述流程。
從深層次看,人們對待讀書、思考和行動的態度及行為,也就是對待生活和工作及人生的態度以及重視程度的高低,也反映出每一個人的世界觀、人生觀和價值觀。
一般來說,不讀書、少讀書的人,思考會少,主動的、大的行動自然也少。而多讀書、愛讀書的人,就會多思考,從而多行動,多出正向成果,而且往往是大成果,人生開掛說不上,但是凡事水到渠成,勝券在握那是常有的。
可惜的是,現實中不少人不怎么讀書,也不作深度思考,行動上也是應付了事,消極與躺平為伍,無夢與無為相伴,缺知與自大成對,一聲嘆息,幾分期許。
或許有人會說,不讀書也會成功,客觀地講,當然會有,只是極少數個別現象,小概率事件,或有其他特殊原因,或是小成功,短期的成功,不足為奇,更不可作為自己不讀書的借口。
一個令人欣慰的規律是,多讀書、深思考與善行動的有機結合、良性互動,已經形成了一個有效使人們成長、成才、成功的良好循環機制。
多讀書,就是站在人類智慧的肩膀上,站得高,看得遠,獲得更高層次的認知;深思考,就是把書上的知識變成自己的認知,讓更多的知識武裝自己,讓知識變為自己的力量;善行動,就是讓讀書獲得的知識與思考轉化成的力量而做出的正確選擇和決策,去正確地做有價值、有收獲的事,達成預想的目標。
概而言之,讀書的核心在于提升認知,思考的價值在于擇優選擇,行動的作用在于實現目標。
六、最重要的是深度思考
有位哲學家明確地指出:讀書不要貪多,而是要多加思考。
深思考就是深度思考,深入思考,反復分析研究,追根到底,最后形成自己的認知和見解,做出自己的判斷和選擇及決策。
對于讀書和行動來說深度思考是關鍵,才會產生更大的價值,才會大膽創造創新,才會有更大的作為,才會使收獲最大化,才會使人提升格局。
潛心地深度思考的一個基本前提是讀了較多的書,讀了重要的書,讀了很難的書之后,掌握了需要的理論知識,產生了自己更高的認知和獨有的見解,深度思考的過程實質上是一個創造性、創造力演繹的過程。人類做為世界上最高級的動物,與其他動物最本質的區別,就在于人類擁有深度思考的能力。
深度思考就是把書的基本理論、重要觀點深刻理解,融會貫通,成為了自己的理論知識的一個組成部分。經過深度思考的認知,又轉化為自己的能力,去應對所處的人和事,去實現自己的目標,從而完成讀書的使命,進而實現知行合一,“三思而后行”就是對此的真實寫照。尤其是有一定社會責權的人們更應養成深度思考、慎重抉擇、知行合一的好習慣,以減少或避免失職失責。
因此,深度思考主要應抓住兩個重點:重點一是書上的理論,重點二是實際情況。關于如何讀書學好理論前述已經講得很清楚了,需要強調的是如何深思實際情況,主要包括思考事情的現狀,事情的來龍去脈,事情發生的原因,事情的關鍵點是什么,有效并可能的方案,需要的條件,以及自己的能力,還有可能出現的變化或意外,最終可能的結果等等,是一個系統化、全方位且動態的思考,可見深度思考的深度和廣度及高度都不一般,是需要下大功夫的。
而不思考,或淺層的思考是意義和作用都沒有,或者不大,可以忽略不計,其結果最多只會停留在繼承原有書本知識之上。
從一定意義上講,讀書若不做深度思考,可以毫不客氣地講,讀書的作用幾乎等于零。不做深度思考,既不可能消化書中的內容,也不可能記住書中的知識,更不可能吃透書中的思想,理解書中的理論,還難以轉化為自己的認知,而且更做不到正確有效地指導自己的行動。
深度思考的一個重要意義就是慎行,不盲動,是要對行動可能出的結果負責任,擔擔子,承壓力,也享受預期的收獲。
需要認清的是,不讀書,通常是不會發生深度的、有價值的思考,因為缺乏必要的理論支持和邏輯的力量。因此,不讀書,很難做大事,很難做長久有價值的事。
而深度思考則是在繼承原有書來知識基礎之上創造性地發展出新知識、新理論。顯然,深度思考的目的是通過提升認知,并以書上的知識加上新認知、新理論指導實踐行動,解決實際問題,推進事情的發展,創造出不凡的新業績,使知行有效地統一起來。不得不說是思考的深度及高度,決定了行動的高度和成功度,而淺思考、不思考是達不到這個結果的,因此要特別注意避免淺思考、不思考。
可以說,讀書、思考和行動,再讀書、再思考和再行動,構成了一個完整的有機運行系統,循環往復,使人們演繹出不同的人生。一個人是否有價值,是否能創造出更大的社會價值,根本就在于他是否能夠在深度思考后做出正確的抉擇。凡是人們燦爛美好的人生,凡是社會各界的精英,無不都是在深度思考上花了大力氣,下了大功夫的,這也印證了深度思考后的慎重“選擇往往比努力更重要”這句話的寶貴價值和現實意義,更何況“思考是人類最大的樂趣之一”。
當然了,無論是多讀書,或是深思考,還是善行動,都會有一定的難度,都有一個過程,只是不同的人難度會有所不同,過程有長有短,都不是輕而易舉的事,都需要做出相當的努力和付出,不可過于急于求成,一口吃不成胖子,欲速則不達,所求的應該是今天比昨天、比過去做得更好,更有收獲,更有進步。
如此說來,無論是什么社會職業,職務幾何,財富多少,多讀書、深思考、善行動應該是人們的共識共為,更是人們生存發展的基本法則。前述27種不同的人在讀書、思考和行動上的不同表現及組合,會出現在做事上有不同的結果,會產生在做人上是不同的命運,因此能否取得做事的成功,能否演繹出精彩的人生,能夠成為哪種人,關鍵就在自己的選擇和努力了。
讓多讀書、深思考與善行動,在自己身上良性循環起來,真正演奏好這部三步曲的美妙樂章。
“ 俱往矣,數風流人物還看今朝”!
誰人不想做風流人物呢?
【作者簡介 金維虹博士】
金維虹先生,經濟學博士,教授級研究員,瀚林智庫首席經濟學家,國內知名金融管理專家。